1. Nawaitu yang jelas dan tepat hanya kerana Allah swt.
Bekerja dengan tidak kerana mengimpikan kemahsyuran sehingga melanggar disiplin Amal Jamaei atau membina imej diri sehingga merempuh sistem syura dalam Amal Islami.
“Sesungguhnya amalan berasaskan niat dan sesungguuhnya bagi setiap individu terpulang kepada apa yang ia niatkan , maka barangsiapa yang berhijrah kerana Allah dan RasulNya maka hijrahnya kembali kepada Allah dan RasulNya dan barangsiapa yang berhijrah kerana dunia ( tujuan keduniaan ) yang ingin diperolehinya atau kerana perempuan yang ingn dikahwininya maka hijrahnya kembali kepada tujuan asal hijrah yang ia lakukan.”
Nawaitu yang ikhlas sangat diperlukan oleh seorang pekerja kerana ia kelak akan berfungsi sebagai senjata dan penangkis agar ia tidak gugur dari medan ini sekalipun diuji dan digoncang perasaannya .
Hasil nawaitu yang ikhlas ini mercerna 5 sifat positif bagi seorang pekerja.
السكينة النفسية – Jiwa yang tenang
القوة الروحية – Rohani yang kuat
الإستمرار في العمل – Istiqamah terhadap tugas
تحويل العاديات إلى العبادات – Semua tugas menjadi ibadat
احراز ثواب العمل – Beroleh ganjaran dalam tugas
2. Bekerja dan bertugas walau tanpa jawatan .
Jawatan hanya menjadi alat dan pengagihan tugas bukan platform amal . Sikap hanya aktif semasa memegang jawatan dan menghilangkan diri dikala tidak berjawatan adalah sikap negatif yang menzahirkan ketidakikhlasan dalam bekerja.
Contohilah Khalid Ibnul Walid yang menerima surat perletakan jawata n di tengah medan perang dari Amiril Mukminin Saiyidina Omar Al Khattab rha. , tetapi Khalid Al Walid meneruskan perjuangan sehingga perang selesai , barulah surat itu diwartakan kepada umum .Lantas sahabat mempersoalkan kenapa Khalid Al Walid terus berperang walhal ia tidak lagi menjadi ketua turus tentera waktu itu. Khalid Al Walid rha. mengemukakan jawapan yang cukup jelas mempamerkan keikhlasan seorang pejuang bahawa ia berjuang dan berperang bukan kerana Omar tetapi kerana tuhan Omar.
3· Bersedia menerima dan memberi nasihat atau teguran
Sikap ini bukan sahaja menyuburkan budaya nasihat menasihati dikalangan kita malah menyemarakkan semangat keikhlasan bekerja. Justeru mereka yang bekerja untuk kepentingan peribadi dan merasakan hanya dirinya yang betul , pasti tidak akan memiliki sikap tersebut .
“Ugama ialah nasihat , lantas kami bertanya : Bagi siapa ? Rasulullah saw. menjawab : bagi Allah swt., kitabNya , rasulNya , pemimpin muslimin dan orang-orang awam mereka”
Riwayat Muslimin
4· Tidak bermain alasan untuk mengelak diri dari aktiviti persatuan.
Sebaliknya gigih berikhtiar untuk melaksanakan tanggungjawab dan amanah dalam apa jua keadaan sekalipun .
” Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin kepadamu untuk (tidak turut) berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang bertaqwa. Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan yang hati mereka (sangat) ragu-ragu. Oleh itu mereka sentiasa bingung teragak-agak dalam keraguannya “
At-Taubah ayat 44-45
5. Bersedia menerima arahan
Ini termasuk dalam apa jua keadaan sungguhpun arahan itu tidak bersesuaian dengan keinginan diri . Sanggup mengenepikan kepentingan peribadi demi bukti sebuah keikhlasan dalam berkhidmat untuk masyarakat dan persatuan .
6. Prihatin terhadap keperluan persatuan
Memberi penumpuan penuh dan serius terhadap jadual aktiviti dan keperluan semasa dengan rasa tanggungjawab, tidak hanya menanti surat jemputan atau arahan . Rasa terpanggil untuk menunaikan keperluan persatuan adalah sikap yang mempamerkan keikhlasan seorang pekerja.
7. Tolak ansur dalam mengendali gerakkerja.
Ini menjadi cermin diri ke arah melahirkan jiwa yang ikhlas. Tabiat mementingkan diri sendiri dan sukar mengalah adalah jelas bertentangan dengan prinsip keikhlasan , malah gerak kerja sering tergendala dan masalah kian kusut dengan wujudnya individu seperti ini .
8· Menghormati generasi terdahulu
Sekalipun mereka serba kekurangan, kerana mereka sekurang – kurangnya menjadi mata rantai yang menyambung perjuangan suci ini . Memburuk – burukkan mereka terdahulu dengan pelbagai anggapan melulu tidaklah mendatangkan apa – apa manafaat buat persatuan kita.
Bukankah Allah telah mengajar kita dengan satu disiplin yang sangat mulia iaitu mendoakan mereka dan memohon agar tidak tumbuh sifat hasad dan dengki dalam diri kita terhadap mereka yang terlebih dahulu membuka langkah dalam hal ini ?
“Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu daripada kami, dan janganlah Engkau tanamkan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun dan Maha Penyayang”.
Al-Hasyr ayat 10
9· Post mortem atau muhasabah aktiviti.
Pekerja yang ikhlas tidak sambil lewa dan bersahaja dalam aktiviti / program yang dianjur semata – mata untuk memenuhi jadual dan tidak juga mempunyai sikap lepas tangan sejurus selesai program dilaksanakan . Sebaliknya ia mengadakan post mortem yang berdedikasi untuk menilai dan menggarap masa depan yang baik dan berkesan .
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan ( muhasabah ) apa yang ia telah berlalu (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan): Bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi PengetahuanNya akan segala yang kamu kerjakan.”
Al-Hasyr ayat 18
10· Mengakui dan menginsafi kesilapan yang telah dilakukan.
Pekerja yang ikhlas tidak akan teragak – agak atau malu untuk mengakui kesilapan yang dilakukan malah segera insaf dan bertaubat . Mengakui dan menginsafi kesilapan bukan suatu yang menjatuhkan maruah diri malah ia membuktikan keluhuran budi dan keikhlasan hati .
11· Menjaga rahsia persatuan.
Justeru ia suatu amanah yang mesti dipelihara oleh setiap anggota dan pemimpin . Perbuatan membocorkan rahsia persatuan seperti mendedahkan minit mesyuarat kepada mereka yang bukan ahli mesyuarat atau mempersoalkan keputusan mesyuarat di khalayak ramai ( seperti di dalam Yahoo Group ) adalah merupakan satu pengkhianatan yang tidak sewajarnya dilakukan oleh anggota atau pemimpin , yang mana mereka adalah pemegang amanah persatuan .
12· Menepati keputusan dan ketetapan persatuan.
Tindakan yang bercanggah dengan keputusan atau ketetapan persatuan merupakan satu kesalahan akhlak dalam Amal jamaei . Selama mana keputusan dan ketetapan itu tidak bercanggah dengan syariat Ilahi , maka ia menjadi satu kewajipan bagi setiap ahli di pelbagai peringkat untuk mematuhinya.
Lain persetujuan dalam mesyuarat , lain pula tindakan diluar mesyuarat hanya menzahirkan sikap tidak ikhlas terhadap tanggungjawab yang didokongnya.
13· Tidak mengklasifikasikan ketaatan pada pimpinan.
Jawatan apa sekalipun pimpinan itu mengeluarkan arahan , tanggungjawab ahli persatuan ialah memberi kepatuhan dan ketaatan. ( selama mana ia tidak bercanggah dengan syariat .) Tidak ada beza pada suara arahan yang datang dari Presiden atau Ketua Lajnah. ( Yang mana semua arahan mesti ditaati jika itu adalah tanggungjawab kita )
14· Aktif tidak bermusim.
Jangan hanya aktif di musim – musim tertentu mengikut mood peribadi. Menampilkan diri di majlis-majlis berprofil tinggi atau program-program besar hanya menonjolkan sikap mementingkan diri sendiri.
Akhir kata,
Demikianlah antara petanda ikhlas yang mesti dimiliki oleh setiap ahli dan pemimpin persatuan. Keikhlasan di dalam pekerjaan adalah kunci kecemerlangan sesebuah persatuan. Justeru itu, penglibatan dengan persatuan perlulah berasaskan semangat untuk menegakkan keadilan dan menjaga kebajikan rakan seperjuangan serta mendaulatkan agama Allah di muka bumi.
“Hadis Abi Asy-a’ri Rha. bahawa seorang lelaki A’rabi mendatangi nabi saw. lantas bertanya : Wahai Rasulullah , seseorang berperang ( berjuang ) supaya memperolehi harta ghanimah, ada yang berperang ( berjuang ) supaya namanya disebut – sebut , ada yang berperang ( berjuang ) supaya dilihat kedudukannya , maka siapakah yang benar – benar berjuang di jalan Allah ( fi Sabilillah ) Maka Nabi saw. menjawab: Barangsiapa yang berperang ( berjuang ) untuk meninggikan kalimah Allah swt. maka dia lah pejuang di jalan Allah swt.”
Bekerja dengan tidak kerana mengimpikan kemahsyuran sehingga melanggar disiplin Amal Jamaei atau membina imej diri sehingga merempuh sistem syura dalam Amal Islami.
“Sesungguhnya amalan berasaskan niat dan sesungguuhnya bagi setiap individu terpulang kepada apa yang ia niatkan , maka barangsiapa yang berhijrah kerana Allah dan RasulNya maka hijrahnya kembali kepada Allah dan RasulNya dan barangsiapa yang berhijrah kerana dunia ( tujuan keduniaan ) yang ingin diperolehinya atau kerana perempuan yang ingn dikahwininya maka hijrahnya kembali kepada tujuan asal hijrah yang ia lakukan.”
Nawaitu yang ikhlas sangat diperlukan oleh seorang pekerja kerana ia kelak akan berfungsi sebagai senjata dan penangkis agar ia tidak gugur dari medan ini sekalipun diuji dan digoncang perasaannya .
Hasil nawaitu yang ikhlas ini mercerna 5 sifat positif bagi seorang pekerja.
السكينة النفسية – Jiwa yang tenang
القوة الروحية – Rohani yang kuat
الإستمرار في العمل – Istiqamah terhadap tugas
تحويل العاديات إلى العبادات – Semua tugas menjadi ibadat
احراز ثواب العمل – Beroleh ganjaran dalam tugas
2. Bekerja dan bertugas walau tanpa jawatan .
Jawatan hanya menjadi alat dan pengagihan tugas bukan platform amal . Sikap hanya aktif semasa memegang jawatan dan menghilangkan diri dikala tidak berjawatan adalah sikap negatif yang menzahirkan ketidakikhlasan dalam bekerja.
Contohilah Khalid Ibnul Walid yang menerima surat perletakan jawata n di tengah medan perang dari Amiril Mukminin Saiyidina Omar Al Khattab rha. , tetapi Khalid Al Walid meneruskan perjuangan sehingga perang selesai , barulah surat itu diwartakan kepada umum .Lantas sahabat mempersoalkan kenapa Khalid Al Walid terus berperang walhal ia tidak lagi menjadi ketua turus tentera waktu itu. Khalid Al Walid rha. mengemukakan jawapan yang cukup jelas mempamerkan keikhlasan seorang pejuang bahawa ia berjuang dan berperang bukan kerana Omar tetapi kerana tuhan Omar.
3· Bersedia menerima dan memberi nasihat atau teguran
Sikap ini bukan sahaja menyuburkan budaya nasihat menasihati dikalangan kita malah menyemarakkan semangat keikhlasan bekerja. Justeru mereka yang bekerja untuk kepentingan peribadi dan merasakan hanya dirinya yang betul , pasti tidak akan memiliki sikap tersebut .
“Ugama ialah nasihat , lantas kami bertanya : Bagi siapa ? Rasulullah saw. menjawab : bagi Allah swt., kitabNya , rasulNya , pemimpin muslimin dan orang-orang awam mereka”
Riwayat Muslimin
4· Tidak bermain alasan untuk mengelak diri dari aktiviti persatuan.
Sebaliknya gigih berikhtiar untuk melaksanakan tanggungjawab dan amanah dalam apa jua keadaan sekalipun .
” Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tidak akan meminta izin kepadamu untuk (tidak turut) berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang bertaqwa. Sesungguhnya yang akan meminta izin kepadamu hanyalah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat, dan yang hati mereka (sangat) ragu-ragu. Oleh itu mereka sentiasa bingung teragak-agak dalam keraguannya “
At-Taubah ayat 44-45
5. Bersedia menerima arahan
Ini termasuk dalam apa jua keadaan sungguhpun arahan itu tidak bersesuaian dengan keinginan diri . Sanggup mengenepikan kepentingan peribadi demi bukti sebuah keikhlasan dalam berkhidmat untuk masyarakat dan persatuan .
6. Prihatin terhadap keperluan persatuan
Memberi penumpuan penuh dan serius terhadap jadual aktiviti dan keperluan semasa dengan rasa tanggungjawab, tidak hanya menanti surat jemputan atau arahan . Rasa terpanggil untuk menunaikan keperluan persatuan adalah sikap yang mempamerkan keikhlasan seorang pekerja.
7. Tolak ansur dalam mengendali gerakkerja.
Ini menjadi cermin diri ke arah melahirkan jiwa yang ikhlas. Tabiat mementingkan diri sendiri dan sukar mengalah adalah jelas bertentangan dengan prinsip keikhlasan , malah gerak kerja sering tergendala dan masalah kian kusut dengan wujudnya individu seperti ini .
8· Menghormati generasi terdahulu
Sekalipun mereka serba kekurangan, kerana mereka sekurang – kurangnya menjadi mata rantai yang menyambung perjuangan suci ini . Memburuk – burukkan mereka terdahulu dengan pelbagai anggapan melulu tidaklah mendatangkan apa – apa manafaat buat persatuan kita.
Bukankah Allah telah mengajar kita dengan satu disiplin yang sangat mulia iaitu mendoakan mereka dan memohon agar tidak tumbuh sifat hasad dan dengki dalam diri kita terhadap mereka yang terlebih dahulu membuka langkah dalam hal ini ?
“Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: “Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu daripada kami, dan janganlah Engkau tanamkan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun dan Maha Penyayang”.
Al-Hasyr ayat 10
9· Post mortem atau muhasabah aktiviti.
Pekerja yang ikhlas tidak sambil lewa dan bersahaja dalam aktiviti / program yang dianjur semata – mata untuk memenuhi jadual dan tidak juga mempunyai sikap lepas tangan sejurus selesai program dilaksanakan . Sebaliknya ia mengadakan post mortem yang berdedikasi untuk menilai dan menggarap masa depan yang baik dan berkesan .
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya); dan hendaklah tiap-tiap diri melihat dan memerhatikan ( muhasabah ) apa yang ia telah berlalu (dari amal-amalnya) untuk hari esok (hari akhirat). Dan (sekali lagi diingatkan): Bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Amat Meliputi PengetahuanNya akan segala yang kamu kerjakan.”
Al-Hasyr ayat 18
10· Mengakui dan menginsafi kesilapan yang telah dilakukan.
Pekerja yang ikhlas tidak akan teragak – agak atau malu untuk mengakui kesilapan yang dilakukan malah segera insaf dan bertaubat . Mengakui dan menginsafi kesilapan bukan suatu yang menjatuhkan maruah diri malah ia membuktikan keluhuran budi dan keikhlasan hati .
11· Menjaga rahsia persatuan.
Justeru ia suatu amanah yang mesti dipelihara oleh setiap anggota dan pemimpin . Perbuatan membocorkan rahsia persatuan seperti mendedahkan minit mesyuarat kepada mereka yang bukan ahli mesyuarat atau mempersoalkan keputusan mesyuarat di khalayak ramai ( seperti di dalam Yahoo Group ) adalah merupakan satu pengkhianatan yang tidak sewajarnya dilakukan oleh anggota atau pemimpin , yang mana mereka adalah pemegang amanah persatuan .
12· Menepati keputusan dan ketetapan persatuan.
Tindakan yang bercanggah dengan keputusan atau ketetapan persatuan merupakan satu kesalahan akhlak dalam Amal jamaei . Selama mana keputusan dan ketetapan itu tidak bercanggah dengan syariat Ilahi , maka ia menjadi satu kewajipan bagi setiap ahli di pelbagai peringkat untuk mematuhinya.
Lain persetujuan dalam mesyuarat , lain pula tindakan diluar mesyuarat hanya menzahirkan sikap tidak ikhlas terhadap tanggungjawab yang didokongnya.
13· Tidak mengklasifikasikan ketaatan pada pimpinan.
Jawatan apa sekalipun pimpinan itu mengeluarkan arahan , tanggungjawab ahli persatuan ialah memberi kepatuhan dan ketaatan. ( selama mana ia tidak bercanggah dengan syariat .) Tidak ada beza pada suara arahan yang datang dari Presiden atau Ketua Lajnah. ( Yang mana semua arahan mesti ditaati jika itu adalah tanggungjawab kita )
14· Aktif tidak bermusim.
Jangan hanya aktif di musim – musim tertentu mengikut mood peribadi. Menampilkan diri di majlis-majlis berprofil tinggi atau program-program besar hanya menonjolkan sikap mementingkan diri sendiri.
Akhir kata,
Demikianlah antara petanda ikhlas yang mesti dimiliki oleh setiap ahli dan pemimpin persatuan. Keikhlasan di dalam pekerjaan adalah kunci kecemerlangan sesebuah persatuan. Justeru itu, penglibatan dengan persatuan perlulah berasaskan semangat untuk menegakkan keadilan dan menjaga kebajikan rakan seperjuangan serta mendaulatkan agama Allah di muka bumi.
“Hadis Abi Asy-a’ri Rha. bahawa seorang lelaki A’rabi mendatangi nabi saw. lantas bertanya : Wahai Rasulullah , seseorang berperang ( berjuang ) supaya memperolehi harta ghanimah, ada yang berperang ( berjuang ) supaya namanya disebut – sebut , ada yang berperang ( berjuang ) supaya dilihat kedudukannya , maka siapakah yang benar – benar berjuang di jalan Allah ( fi Sabilillah ) Maka Nabi saw. menjawab: Barangsiapa yang berperang ( berjuang ) untuk meninggikan kalimah Allah swt. maka dia lah pejuang di jalan Allah swt.”
